中國傳統(tǒng)文化中，禮文化占據(jù)極其重要的地位，這種文化深深烙印在傳統(tǒng)思想中，影響著人們的生活。古典家具作為傳統(tǒng)文化的載體，也深受禮文化的影響。今天，小編給大家講述一下紅木家具中的"傳統(tǒng)禮文化"。古典家具整體結(jié)構(gòu)上也是受到"禮"的制約。

例如古人很重視坐姿，合乎禮儀的坐姿才能體現(xiàn)一個人的休養(yǎng)，上身必須要求挺直，雙腳要放在椅子前面或放在腳凳上，或盤足而坐，這些都是對文人士大夫的要求。明式家具中，一些椅子坐面與扶手都相對較高和寬，這是按照"正襟危坐"的要求而制作的。例如我們見到的玫瑰椅，在整體結(jié)構(gòu)上注重的不是舒適度，而是"正襟危坐"的禮儀。從一定程度上來說，很多的傳統(tǒng)家具反映出當(dāng)時"禮"對人的束縛。

古典家具紋飾題材豐富多彩，大量采用帶有吉祥寓意的母題。例如我們通常看到的萬字、如意、云頭、龜背、曲尺等都被雕刻在家具上，這些都蘊含著傳統(tǒng)的禮文化。古代文人雅士比較喜歡一些家具藝術(shù)品，所以有時會參與到家具的設(shè)計中，文人熟讀"四書"、"五經(jīng)"，一直深受禮文化的影響，他們參與設(shè)計的家具也往往體現(xiàn)出更多禮文化元素。

除了整體結(jié)構(gòu)和紋飾細(xì)節(jié)，古典家具的擺放也體現(xiàn)著禮文化。古代大戶人家廳堂中必不可少的家具便是中堂家具，中堂家具其實是幾件不同家具的組合。中堂家具中的扶手椅或者太師椅的座序是左為上、右為下，所以家中有賓客來訪，賓客坐在左邊的椅子上，這也是常說的請客人上坐，主人則坐在右邊的椅子上相陪，這樣才算盡了禮數(shù)。不行使禮儀之時，即使是家族中最位尊的主人，平時也是右邊落座，左邊的座位虛位以待，這顯示出主人的謙卑禮讓。